真是太墮落了,居然長達一年半的時間沒寫過書單,不是沒看書呀,而是要做review這件事總是很挑戰人,就像每次在做年度檢討,都是一樣的頭疼,因為現在的腦力只讓我只可以記得好不好看,叫我寫書摘還真是寫不出來。

稍微把手邊的書整理了一下,發現自己喜歡看的書越來越有個三種特性「女性出頭天」「歷史告訴我們的是」「臥底變裝遊戲」,只要是這三款中的其中一款就會讓我很忍不住盡量在最短的時間內把它解決掉;反而那些很流行性在暢銷排行榜上的書籍都很不合我的胃口,暢銷作家在我眼裡其實只是都只是把部落格的內容從電子化變回紙本化,包裝上漂亮的封面,歡迎粉絲們再掏一次腰包罷了。

【女人出頭天:我愛讀書之姐姐妹妹站起來篇】


花暖簾.jpg  

『女人在一輩子當中有許多賭注—有賭上男人的女人,有賭上孩子的女人,也有賭上情夫的女人;而穿上白色喪服表示終生不事二夫的多加,則把自己的人生賭在生意上。』

花暖簾是山崎豐子1957年的作品,也算是初試身手就一炮而紅的作品,因為那一陣子我剛看完不毛地帶的日劇,對於山崎豐子描述人性的複雜和內心戲的呈現方式非常印象深刻,原想再去把不毛地帶的原著上中下再嗑一遍,但請原諒我實在很受不了密密麻麻的排版,我只好放棄,也因此無意之中找到她的第一本作品,講述一位日本女性在經歷戰爭前後如何把先生留下的家業撐起來的故事,改編自日本娛樂軍團吉本興業創辦者吉本勢的奮鬥故事,而花暖簾就是日本做生意開市前要在門前掛上的簾子。

如果轉換為現代的人,我或許會把老闆娘比喻為台灣的王偉忠,在娛樂事業中不僅要掌管多家曲藝場,還得管理不同類型的曲藝表演者,不斷在表演項目上推陳出新。初期是從零到有,要成為可以跟其他曲藝場匹敵的對手,而後則是要挑戰自己,成為在此領域中的翹楚引領潮流,看見尚未發亮的星星加以磨練成為巨星。書中有非常多細膩描述老闆娘觀察人群和縝密的經營思考模式,我覺得用至於現今去思考也一點都不會落伍。 

很推薦給有意願想要白手起家或者立志要成為幫夫運的女性朋友看看,擅用女性的細膩觀察與時強硬時柔軟的交際手腕,多少可以補缺男性在職場上過於陽剛的文化,也或者可以創造出一個單屬於姐妹的事業。


塔利班與女裁縫.jpg  

『在阿富汗,這實在太重要了,因為女人總是伸手像男人要錢。如果我們給他們一些訓練,讓他們有能力賺取一份薪水,我們就可以改變他們的人生,幫助他們的家庭。

塔利班與女裁縫這一類關於中東女性的故事一直是我很喜歡的題材,既使我可以了解伊斯蘭教對待女性的態度是如此,但對應於我們活在這樣言論自由和思想開放的社會而言,每每看到在伊斯蘭教國度裡女性被處遇的方式,仍是覺得不可思議。其實在1996年塔利班進入阿富汗之前的這個國家,並不如今日般的封閉,女人可以自由在街上行走,和男性交談。然而,塔利班進入後,女人被視為男人的物品,不可以公然上街,一定需要家中兄長陪同,需穿上覆蓋全身的罩袍,也就是達利語所說的帢兒錐(chadri),不只罩住頭部還要包住整張臉,只能露出兩顆眼珠,若是塔利班軍隊發現妳有異狀,可以在街上當街把妳用亂棍打死。

無論你曾經受過多少教育,塔利班進入後一切教育停止,女性只能躲在家裡讀經,男性沒被抓去軍隊的也都想辦法逃離阿富汗,女性因為逃離的路程太長,恐會引起塔利班軍隊起疑,只好留在首都,女性沒有工作機會造成生活困難,一家老少也缺糧。眼看著全家就要餓死的女性,發現留在城市的女性在之前穿過了美麗的華裳,即使現今要穿上整套的帢兒錐依然仍有美的需求,從單一家庭製造到社區的整條生產線,各司其職負責設計、製作、品管、行銷,儼然就跟我們在許多社區裡看到的婦女發展協會一般,運用屬於相同的社區記憶和能力,創造出符合當地文化的品牌。

雖不敢說創造了什麼利益,但至少以初階的規模已夠達成當初簡單的目的-養家活口、非坐以待斃的等待塔利班的離開。後期,當達到共同利益之後,行有餘力就會去擴及造福更多有相同境遇的女性,鼓勵婦女繼續受教育、參與非政府組織的活動、甚至鼓勵更多女性從商。然而,這一切的行動,不單單只是為了自己、自己的家庭,當經濟規模夠大,這樣的概念是足夠以改變生活在阿富汗的女性,甚至是男性。雖說用掌握經濟能力的方式以掌控權力成為有能力發聲的人權代表,這樣的人權基礎對我來說是很可悲的,然而,不可否認從歷史演變的過程看來,這卻是必經過程。

仔細想想,其實這本書談的不是做生意的故事,而是改變人權的故事;不是溫飽肚子的勵志小故事,而是關於阿富汗未來的故事。

如果喜歡三杯茶系列的朋友,應該也會喜歡這本書。

可能是自大學就一直受女性主義影響,對性別的議題特別敏感和好奇,尤其加上近期自己在準備創業的事情,(最近因為家事繁忙,懶惰症嚴重,沒啥進度,2012開始了,要認真了。) 看到女人出頭天的故事,特別喜歡,感覺這也是對自己的一種鼓舞與支持的力量,分享給大家囉。

剩下的兩類書單,過一陣子再跟大家分享囉~~


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